tarot y cristianismo

un pensador cristiano y piadoso de innegable probidad nos da a conocer los símbolos del hermetismo cristiano en sus distintos planos-mística, gnóstica y magia- recurriendo alas ciencias cabalísticas y a ciertos aspectos de la alquimia y la astrología. Dichos símbolos aparecen en la llamada arcanos mayores del antiguo juego de cartas conocidos  por el nombre de tarot. Con sus meditaciones,el autor trata de situarlos en el plano de la sabiduria mas profunda , por lo universal, del misterio catolico.
recordemos ,en primer lugar,que semejantes tentativas no es unica en la historia deel pensamiento catolico,teologico,filosofico. por lo general, los padres de la iglesia interpretaban ya los mitos nacidos  de la fantacia y la mentalidad pagana como vagas prefiguraciones del logos plenamente revelado en Jesucristo(schelling se dedico a demostrarlo una vez mas ,extensamente.en filosofía tardía). sobre todo orígenes ,yendo hasta el fin de esa linea de pensamiento, acometió como cristiano la empresa de esclarecer con la revelación bíblica no solo la sabiduría filosófica de los paganos , sino sino también ``sabiduría de los príncipes de este mundo``(1co 2,6), por lo cual entendía el ``algo así como la filosofía oculta  de los egipcios``(aludiendo especialmente a los escritos hermenéuticos  atribuidos a hermes trismegisto, es decir  el dios egipcio thot),``la astrologia de los caldeos e hindues ,que prometen enseñar la ciencia  de las cosas supraterranas``,y asi mismo ``las multiples doctinas de los griegos acerca de lo divino``. origenes admite ademas la posibilidad de que las potencias del mundo no enseñen esta sabiduria suya ``a los hombres para perjudicarlos, sino porque de veras creen en tales cosas``. Ideas similares aparecen expuestas en la preaparatio evangelica de eusebio.

H.U. von balthasar, ``introduccion``

en los arcanos mayores del tarot ,

Herder,barcelona 1987, 15-16